Dengan perdagangan global berkomputer bagi bon kerajaan A.S. pada $ 150 bilion setiap hari, pelabur di seluruh dunia boleh menjual bon yang cukup dalam masa 24 jam untuk memburukkan huru hara dalam pasaran pendapatan tetap di A.S. dan di seluruh dunia. Sementara itu, di pasaran mata wang, jumlah perdagangan dalam mata wang asing di seluruh dunia adalah satu trilion dolar yang mengagumkan setiap hari, kira-kira lapan kali jumlah harian dalam bon kerajaan A.S. dan 200 kali jumlah dagangan harian di New York Stock Exchange. Pemerhati industri menganggarkan bahawa kira-kira $ 50 bilion modal ditumpukan kepada arbitraj mata wang jangka pendek. Pasaran pertukaran asing telah berkembang di seluruh dunia ke ratusan bilik perdagangan, semuanya disertai oleh telekomunikasi. Oleh itu, penurunan jangka panjang yang berterusan dalam nilai mata wang menandakan satu isu asas dalam ekonomi, atau sekurang-kurangnya penyesuaian semula ekonomi berbanding dengan rakan dagang utamanya .... Pasaran mempunyai pelabur yang bijak dan canggih yang membuat keputusan cepat. Selain itu, penggunaan derivatif yang meluas menghasilkan kesan memanfaatkan yang mempercepatkan pergerakan pasaran. Pasaran global menyebabkan penghakiman pada setiap mata wang dan instrumen setiap jam hari perdagangan. Konvergensi komputer dan sambungan telekomunikasi adalah pelabur global secara real time, membuat kekuatan lebih kuat daripada campur tangan kerajaan atau bank pusat. Dalam era baru ini, usaha berterusan hasil pelaburan yang lebih tinggi dapat dilihat dalam mempercepat mobiliti modal. Kewangan modal dan intelektual - pergi ke mana ia dikehendaki dan dihormati. Ekonomi yang mengiktiraf realiti pasaran ini akan menjadi kedudukan terbaik untuk kekayaan jangka panjang, sedangkan yang berpegang pada proteksionisme, kepentingan negara sempit, dan kawalan birokratik statistik akan menjadi yang tersisa dalam sejarah abu.



F.J. Chu
Minda Ekonomi

Pelajaran Rohani Bagi Pelabur if

(Fraser Publishing Co., 1999)



F. J. Chu adalah seorang pelabur yang berpengalaman dan juga penulis yang diterbitkan dari 2 buku tentang pelaburan, The Mind of the Market dan Paradigm Lost: The Plogy of Money and Purchasing Quote sebelumnya adalah dari buku pertamanya. Saya tidak pernah mendengar lelaki ini sebelum mengkaji sebut harga dari buku ini yang dicetak oleh Jack Crooks dalam salah satu daripada kemas kini harian ???Mata Wang Arus???. Ia telah menjadi:



Dagangan yang berjaya memerlukan pendekatan yang sistematik. Kecanggihan atau teori yang menjadi asas bagi mana-mana platform tidak begitu penting daripada kesesuaian antara platform perdagangan dan keperibadian peniaga yang membolehkan peniaga mempunyai kelebihan.



Petikan ini menggelitik saya kerana baru akhir-akhir ini, saya malu untuk mengatakan, saya telah terbangun kepada nilai kritikal pendekatan sistematik untuk perdagangan saya dan saya fikir jika Jack Crooks percaya cukup lelaki ini untuk memetiknya jelas belajar bukunya yang mungkin bernilai melihat-lihat. Jadi saya berpindah ke Alibris dan mendapati satu salinan yang digunakan dalam keadaan sempurna untuk kira-kira $ 11, saya membelinya dan lima hari selepas ia berada di tangan saya.

Saya mendapati ia menjadi novel yang sangat ditulis dengan sangat baik. Malah terdiri. Dan saya selalu menjawab secara positif. Walaupun hubungan kasih Rhapsodic Mr Chu dengan Spirit Kapitalis dan Ekonomi Pasaran Bebas jatuh sedikit di sebelah kanan kosmologi peribadi saya sendiri, saya mendapati bahawa saya tidak semestinya sependapat sepenuhnya dengan pandangan penulis atau keputusan muktamad untuk keuntungan sangat banyak dari karyanya. Saya mendapati bahawa walaupun di dalam buku yang keputusannya atau falsafah yang mendasari saya mungkin tidak bersetuju secara keseluruhan atau sebahagian, saya boleh menemui pemerhatian yang jujur, kebenaran seperti, bermaklumat dan pendidikan, seperti mencari batu bata dalam lombong emas intelektual, yang jawapan saya kepada buku Encik Chu. Saya tidak tahu apakah penulisan yang indah dan sangat dibuat adalah hasil karya penciptaan sastera pribadinya sendiri oleh Chu sendiri atau editor yang mahir atau sama-sama dan tidak begitu penting kepada saya tetapi buku ini dipenuhi dengan nugget seperti berikut:



Asas bursa saham adalah sejarah anda menyangkal. Masalah dan peristiwa yang pernah dianalisis dibatalkan dan kemudian dilupakan, hanya untuk memulihkan semula pada masa yang akan datang sebagai sesuatu yang inovatif dan baru. Generasi yang mengalami Crash tahun 1929 dan Kemurungan yang berikut telah terperangkap untuk seumur hidup. Kecederaan penurunan harga 90%, dan deflasi kewangan yang diikuti, membayangi mereka seperti kepingan serpihan yang tidak sedar tertanam dalam jiwa beliau. (ms 5)



Kenapa pelabur pintar jika tidak membuat keputusan bodoh? Jawapannya ialah mereka individu, tertakluk kepada emosi dari dalam dan dari orang ramai yang menyumbang kepada pilihan yang tidak masuk akal. Apabila seorang pelabur tertekan dengan kejatuhan harga sahamnya secara tiba-tiba dan dijual pada tahap di bawah ???nilai saksama,??? dia telah kehilangan apa-apa manfaat yang mungkin dia ada. Daripada membeli dengan harga yang murah, dia telah menjadi mangsa psikologi orang ramai dengan menjual pada harga yang murah. Tetapi jika dia memahami ini, mengapa dia terus bertindak dengan cara ini? Sebahagian besar pelabur meniru rakan sebaya mereka: penyusutan keluar saham apabila kosnya jatuh dan penyerahan ke stok ketika harganya naik. Orang ramai cenderung melihat pelaburan mereka dalam masa yang singkat, dan mereka merasakan kesakitan kerugian kewangan jauh lebih ketara daripada kegembiraan keuntungan kewangan. Sebagai contoh, ahli psikologi telah menunjukkan secara empirikal bahawa kesakitan kehilangan $ 100 offset akan menggembirakan memenangi $ 250. Sebagai satu sudut pandangan, teori portfolio moden menyatakan bahawa seseorang harus tidak peduli kepada peningkatan kesakitan dan peningkatan keseronokan. Ini jenis miopia kewangan boleh membiak berlebihan yang mengurangkan pengeluaran hasil. (ms 11)



Terlibat dalam prinsip-prinsip pasaran bebas adalah hak untuk meraih keuntungan peribadi dari kekuatan yang bertenaga di pasaran. Tetapi keistimewaan untuk menjana kekayaan dan pendapatan dengan penggunaan pembiayaan oleh pemiliknya pada umumnya tidak dibenci oleh orang ramai kerana kapitalisme adalah platform yang jauh lebih terbuka daripada bentuk masyarakat lain. Sebahagian besar penduduk mengambil bahagian dalam usaha suci ini, juga ada contoh yang mencukupi bagi individu yang membina diri mereka di atas tangga kapitalis untuk meyakinkan majoriti bahawa sistem berfungsi. Pasaran mungkin tidak semestinya jujur ??????tetapi sekurang-kurangnya mereka seolah-olah beroperasi di bawah tadbir urus kuasa alam semula jadi yang tidak wujud. (ms 16)



Sepanjang regulasi diri dan keupayaannya untuk menggabungkan dan menyesuaikan diri dengan yang tidak diketahui, ia membekalkan elixir kebebasan kewangan yang menggoda bersama-sama dengan cemuhan merosakkan ekonomi. Fikiran pasaran ini, dengan kekagumannya untuk kesan yang tidak diingini serta rasa dosa dan keselamatan moral, kini lebih daripada sekadar deskriptif sistem ekonomi tetapi, akhirnya, menunjukkan gaya hidup yang lebih baik. (ms 17)



Semasa sejarah fiskal, usaha mencari wang secara teratur mencapai tahap agama. Para Marxist berpendapat bahawa penimbunan wang, melebihi apa yang diperlukan untuk menghargai kehidupan, mencerminkan kehebohan mendalam yang bersempadan dengan patologi. Sesungguhnya tingkah laku acuhif ini telah dibebani sepanjang sejarah dengan ambivalensi moral yang sengit. Dalam kalangan kapitalistik, pengambilan wang sebagai kerja hayat tidak dapat ditoleransi, dilihat tidak setuju sebagai sejenis sesat. Anehnya, kekayaan banyak orang kaya apabila mati diwariskan kepada badan amal dan gereja sebagai sejenis wang nurani, sikap yang tidak dapat diselamatkan oleh potensi keselamatan. (ms 18)



Di banyak kawasan di dunia, wang dan kapitalisme masih membangkitkan kebencian setan. Walaupun ganjaran boleh menjejaskan tenaga masyarakat, ia jarang ditangkap keseronokan atau imaginasi kita. Singkatnya, kebaikan positifnya serta tidak dapat dielakkan secara naluriah telah diabaikan. Walaupun dua abad pencapaian luar biasa, ia jarang dapat merayu kepada jiwa individu. Sudah ditinggalkan para penyokong pasar bebas seperti Ayn Rand dan lain-lain untuk membantah bahawa kapitalisme pasaran bebas bukan hanya berkesan tetapi juga berkesan sebagai moral yang unik. (ms 18)



Penciptaan bentuk leverage yang lebih besar dan lebih baru, melalui hutang dalam nama atau bahan, terletak di tengah-tengah semua spekulasi. (ms 51)



Nuggets seperti ini boleh didapati di hampir setiap halaman buku ini; pemerhatian yang berdiri sendiri dan terdedah kepada tafsiran ini, pembaca ingin meletakkannya dan yang boleh menyokong keputusan yang ingin dibaca oleh pembaca daripada mereka yang dapat berbeza dari keseluruhan atau sebahagian daripada Encik Chu.



Yang terakhir, saya percaya, sangat berkaitan dengan kita sebagai peniaga mata wang, menghargai, seperti yang kita lakukan, banyak leverage yang hebat tersedia di hampir mana-mana pasaran di mana saja bila-bila masa yang kita inginkan, mulai dari 100-1 sebagai pilihan lalai hingga setinggi 400-1, jika ditanya.



The Mind of the Market telah diterbitkan pada tahun 1999, sebelum pecah gelembung dot.com dan pasar mengambil menyelam hidung kritikal yang menghancurkan persaraan dan tabungan hidup banyak pelabur kecil, dan, sedih, bisu. Walau bagaimanapun, adalah jelas dalam petikan yang saya mulakan kajian ini di atas bahawa Encik Chu telah hidup untuk kepentingan pasaran asing yang baru muncul. Apabila dia menulis, jumlahnya adalah 1 bilion dolar setiap hari. Hari ini, ia lebih seperti 1.9 trilion.



Saya suka dan masih menikmati novelnya dan saya mengesyorkannya.



Dengan hormat dikemukakan,



Yr. Fellow 4X Trader,



hiyo